如何理解最高法關于彩禮返還條文的司法解釋？

　　彩禮作為中國傳統的婚姻習俗之一，是談論婚姻時不可避免的話題。然而，由于彩禮的數量往往相對較大，許多曾經愛的情人爭吵，甚至引起了一系列的法律糾紛。
　　2020年12月30日，最高人民法院發布了適用民法典婚姻家庭的解釋。第五條明確規定，當事人要求返還按習俗支付的彩禮的，人民法院應當予以支持：
　　1.雙方未辦理結婚登記手續；
　　2.雙方辦理結婚登記手續，但確實沒有共同生活；
　　3.婚前付款，導致付款人生活困難。
　　適用前款第2項、第3項的規定，應當以雙方離婚為條件。
　　司法解釋從有效解決實際問題入手，明確規定彩禮是否應退還。在理解本條文內容時，要把握以下幾點：
　　一、要注意司法解釋解決此類糾紛的基本原則。
　　在決定是否返還彩禮時，本解釋主要是基于當事人是否締結婚姻關系。彩禮支付后未締結婚姻關系的，原則上接受彩禮的一方應當返還彩禮。彩禮支付后結婚的，原則上彩禮不予返還，只有在一些特殊情況下才能支持當事人的返還請求。這一原則在審判實踐中首先要考慮。只有遵循這一指導思想，才能形成系統一致的解決此類糾紛的方法。
　　二、婚前支付彩禮的，必須以離婚為前提，人民法院可以考慮支持付款人的返還請求。
　　可以肯定的是，人民法院在支付彩禮后，在婚姻關系存續期間反悔并要求返還的，不予支持。由于此時夫妻尚未成為共同體，沒有特別約定，法律規定遵循夫妻法定財產共有制。當事人同時提出離婚訴訟請求的，一審法院允許離婚的，可以根據情況判斷是否支持當事人返還彩禮請求。二審期間，人民法院允許當事人離婚的，也可以具體處理彩禮問題。如果判決不允許離婚，彩禮返還問題不能支持當事人的請求。
　　三、這種婚前交彩禮的習俗必須存在于這個地區。
　　這是司法解釋規定彩禮返還問題的初衷，是有針對性的規定，因此本條規定的適用必須明確，不能過于寬泛。據調查，彩禮問題主要存在于我國農村和經濟相對不發達的地區。大多數人都是按照民俗習俗形成的。如果當地沒有這樣的氛圍，就不能支付彩禮。對于那些不能被認定為彩禮的人，如何處理男女之間的財產，應當根據其具體情況和性質由人民法院依法處理。因此，在經濟相對發達的城市，特別是一些大中城市，彩禮返還糾紛的概率相對較低。因此，人民法院在審理案件時，必須結合本地區的實際情況和案件的具體情況，正確適用本解釋規定。
　　四、在支付彩禮時，要區分當事人的主觀意愿。
　　一般來說，彩禮的支付是非自愿的，往往是由于當地市場和社會的壓力而不得不支付的。完全自愿支付且無附加條件的，屬于一般贈與行為。沒有特別規定的，付款人向對方要求的行為通常不予支持。
　　五、支付彩禮后，雖然已經辦理了婚姻登記，但雙方并沒有真正住在一起，應當保護當事人的合法權益。
　　婚姻登記后，雙方在法律上形成了合法的夫妻關系。然而，如果沒有共同生活，夫妻之間就沒有互相幫助的經歷。因此，對于雙方來說，雖然法律意義上的婚姻關系已經建立，但真正的共同生活在本質意義上還沒有開始。由于不同地方的習慣不同，農村和一些地區往往更注重舉辦具有地方特色的婚禮，兩個人真正走進一個家庭，開始共同生活。很多時候，舉行這些儀式和登記結婚需要很長時間。如果雙方沒有住在一起，就沒有太多的聯系。為了騙取對方的錢，有些人要求對方以婚姻為誘餌支付有價值的彩禮，但登記后他們沒有住在一起或離開。這種為了占有對方財產而欺騙婚姻的行為極大地損害了付款人的合法權益。此外，支付彩禮。結婚登記并共同生活后，由于性格不一致，生活困難等因素，結婚時間不長，雙方離婚，實踐中有很多人。而且，由于彩禮的支付，全家都負債累累，生活陷入困境。此時，這些人大多要求返還彩禮。如果處理不當，很容易加劇矛盾。根據目前的司法解釋，上述問題可以得到很好的解決，一些不良現象也會得到有效的抑制。
　　六、應正確理解彩禮的支付。接受主體。
　　在實踐中，支付彩禮的問題不僅僅是男女之間的事情，更多的時候涉及到兩個家庭之間的交流。彩禮的付款人和接受人應該被廣泛理解，不能局限于準備建立婚姻關系的男女。就付款人而言，可以是婚姻關系當事人自己的付款，也可以是婚姻關系當事人親屬的付款，包括他們的父母、兄弟姐妹。同樣，在接受彩禮方面，它不僅包括婚姻關系當事人本人所接受的情況，還包括其親屬所接受的情況。在現實生活中，通常是給女人的父母家，很少有人真正用它來買各種各樣的東西。因為大多數時候，彩禮是由全家共同財產支付的，甚至是由全家共同債務支付的，所以考慮到這些具體情況，如果支付主體和接受主體作出限制性的解釋，就不利于妥善解決這些糾紛。
　　七、婚前付款導致付款人生活困難。
　　原則上，彩禮是否，原則上應以雙方是否結婚為判斷標準。如果沒有特別規定，如果你結婚了，你就不需要退還彩禮。因支付給付款人家庭造成生活困難的，屬于特殊情況。雖然他們已經結婚了，但他們也應該退貨。因此，要盡量嚴格把握這一點。
　　生活困難可以分為絕對困難和相對困難。所謂絕對困難，就是真正的困難，就是它的生活不能靠自己的力量維持當地最基本的生活水平。所謂相對困難，可以是與彩禮支付前相比，由于前后差異較大，與原來的生活條件相比變得困難。司法解釋的初衷是在前一種意義上規定的，即絕對困難。因為雙方已經建立了婚姻關系，支付彩禮的目的已經實現，原則上對方不需要返還彩禮。如果以生活困難為參考因素，體現法律和審判實踐對生活確實有困難的一方的幫助，無疑對接受彩禮的一方提出了更高的標準要求。因此，要采取客觀的標準，統一判斷，接受彩禮的一方不能無限讓步。因此，這種由支付引起的生活困難必須導致生活的絕對困難，而不是相對困難。

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